„И Словото стана плът“ на свети Йоан Кронщадски е уводният материал, който ни прави участници в радостта на един от най-значимите празници в човешката история – Рождеството на нашия Спасител. В рубриката ,,Начала“ протоиерей Андрей Ткачев се обръща към тези, които и в миналото, а и сега отправят въпроси, породени от тяхното неверие и неведение. Писидийски Митрополит Сотириос ни разяснява смисъла на призива, който се чува на всяка Литургия ,,На Христа Бога да предадем“.
В рубриката ,,Слово за живот“ има разясняващи тълкувания на блаженствата, както и разсъжденията на св. Лука Войно-Ясенецки за предопределението. Статията на ставр. свещеноиконом Дончо Александров ни кара да погледнем на ,,Успех“-а не от светска гледна точка, а от християнска.
Интригуващ е философският размисъл на Сергей Худиев за избора, свободната воля и вярата. Спазвайки традицията, в списанието присъстват теми за семейството, брака и проблемните деца, които имат най-голяма нужда от любов. ,, За мъжкия блуд“, който за разлика от женския е по-малко дискутирана тема, предлага интересен поглед върху проблематиката.
В рубриката ,,Вяра и живот“ се срещаме с напътствията на грузинския светия Григорий Хандзтийски над проблема ,,Как да живеем по волята Божия“. Животът и наставленията на още един грузински светия – Гавриил Ургебадзе ни са представени в описанията от негово духовно чедо.
В ,,Богословски размисли“ ни хвърля тежката тема за трансхуманизма. Проф. Алексей Осипов ни провокира с въпроса,, В един Бог ли вярват всички религии?“ Има още вълнуващи четива – разкази на преживели ,,Чудесата на вярата“, както споделени вълнения за красотата в природата от св. Порфирий Кавсокаливит и още други статии, свързани с вярата и духовния живот.
И в този брой екипът на списание Амвон се е постарал да предостави четива, резониращи с мислите на християните относно разнообразни проблематики, породени от земния живот и стремежа към вечно спасение. И в тези светли празнични дни, както призовава свети Йоан Кронщадски в Рождественското си слово: ,, Да принесем добродетели в дар на Родилия се заради нашето спасение, вместо златото, тамянът и смирната, които Му донесоха влъхвите като на Цар, Бог и Човек“!